เมื่อวันที่ 8 เมษายน รายการโทรทัศน์ชื่อดังของฝรั่งเศสชื่อSalut les terriens กลายเป็น เรื่องไม่พอใจ เมื่อแขกรับเชิญพูดถึงหัวข้อที่ละเอียดอ่อนมากของสิ่งที่เรียกว่า “การลงคะแนนเสียงของชาวมุสลิมฝรั่งเศส”นักข่าว Sonia Mabrouk ผู้ร่วมอภิปรายคนหนึ่งแย้งว่าชาวมุสลิมในฝรั่งเศสมักถูกนักฉวยโอกาสใช้อย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่นักการเมืองไปจนถึงปัญญาชน เพื่อเป็นฐานเสียงในการทำหน้าที่ของตนเหตุการณ์ดังกล่าวทำให้นึกถึงการอภิปรายทางโทรทัศน์ครั้งสุดท้ายของการเลือกตั้งประธานาธิบดีของ
ฝรั่งเศสในปี 2555 เมื่อฟร็องซัวส์ ออลลองด์ ผู้สมัครรับเลือกตั้ง
ในขณะนั้นโต้เถียงกับประธานาธิบดีนิโคลาส ซาร์โกซีเรื่อง “การลงคะแนนเสียงของชาวมุสลิม”
ออลลองด์สนับสนุนการขยายสิทธิในการลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งท้องถิ่นให้กับพลเมืองนอกสหภาพยุโรปที่อาศัยอยู่ในฝรั่งเศส ขณะที่ซาร์โกซีโต้แย้ง ประธานาธิบดีอ้างว่าการเคลื่อนไหวดังกล่าวจะนำไปสู่ “แนวทางปฏิบัติในการลงคะแนนเสียงตามอัตลักษณ์” และ “ข้อเรียกร้องของนิกายที่แตกแยก”
สตรีควรค่าแก่การจดจำ ครั้งหนึ่งเคยถูกสงสัยว่าลงคะแนนด้วยเพศของตน
ขณะที่ชาวฝรั่งเศสไปเลือกตั้งในวันที่ 23 เมษายนและ 7 พฤษภาคมเพื่อเลือกประธานาธิบดีคนใหม่ คำถามก็ปรากฏขึ้นอีกครั้ง: มีเหตุผลหรือไม่ที่จะสันนิษฐานว่าพฤติกรรมการลงคะแนนเสียงของชาวมุสลิมขึ้นอยู่กับศาสนาของพวกเขาและอัลกุรอาน? ผลกระทบของศาสนาต่อการลงคะแนนเสียง
ชาวมุสลิมฝรั่งเศสประมาณ 93% ลงคะแนนเสียงให้ฟร็องซัวส์ ออลลองด์ในรอบที่สองของการเลือกตั้งประธานาธิบดีปี 2555 ตามการสำรวจโดยOpinionWay ซึ่งสูงกว่าค่าเฉลี่ยของประเทศถึง 41% เนื่องจากท้ายที่สุดแล้ว Hollande ได้รับเลือกด้วยคะแนนเสียง 52%
มีความพยายามหลายครั้งที่จะอธิบายว่าทำไม ชาวมุสลิมฝรั่งเศสถึงลงคะแนนเสียงเป็น เอกฉันท์ให้ฝ่ายซ้ายในหนังสือFrançais comme les autres? (เช่นเดียวกับชาวฝรั่งเศสคนอื่นๆ?) นักรัฐศาสตร์ Sylvain Brouard และ Vincent Tiberj สรุปว่าไม่ควรประเมินผลกระทบของศาสนาต่อแนวทางการลงคะแนนเสียงของผู้เชื่อมากเกินไป
ตัวอย่างเช่น คาทอลิกในฝรั่งเศสและสหรัฐอเมริกาลงคะแนนเสียง
ในทางตรงข้ามกัน ในฝรั่งเศส ผู้คนที่ระบุว่าเป็นชาวคาทอลิกทุกวันนี้สนับสนุนRépublicainsที่อนุรักษ์นิยมอย่างชัดเจน โดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่การอนุญาตให้เพศเดียวกันแต่งงานกันได้อย่างถูกกฎหมายในปี 2013
ในทางกลับกัน ในสหรัฐอเมริกาพวกเขามักจะลงคะแนนให้พรรคเดโมแครตซึ่งเป็นพรรคที่มีความก้าวหน้าทางสังคมมากกว่า
ความแตกต่างนี้สามารถอธิบายได้อย่างไร? จากข้อมูลของ Brouard และ Tiberj ชาวคาทอลิกในสหรัฐฯ ลงคะแนนเสียงให้พรรคเดโมแครตด้วยเหตุผลเดียวกับที่ชาวมุสลิมในฝรั่งเศสเลือกพรรคสังคมนิยมของ Hollande นั่นคือพวกเขาลงคะแนนเสียงให้กับผู้สมัครที่สนับสนุนสิทธิของชนกลุ่มน้อย
ทั้งสองกลุ่มนี้มักพบในหมู่ชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติและศาสนา – พลเมืองอเมริกันที่มีต้นกำเนิดจากละตินอเมริกาและผู้คนที่มีภูมิหลังแบบมาเกรเบียนหรือแอฟริกันในฝรั่งเศส – ซึ่งเผชิญกับการถูกกีดกันทางเศรษฐกิจและสังคมในประเทศของตน
ในทางกลับกัน ในฝรั่งเศส ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเป็นศาสนาหลัก ดังนั้นความแตกต่างในทิศทางการลงคะแนนเสียง (แม้ว่า ในอดีตจะ มีป้อมปราการของผู้มีสิทธิเลือกตั้งคาทอลิกฝ่ายซ้ายในฝรั่งเศส)
กล่าวอีกนัยหนึ่ง ศาสนาไม่ใช่จุดสิ้นสุดของการเลือกทางการเมืองของผู้เชื่อ
ระบุว่าเป็นมุสลิม
แม้ว่าผลกระทบของศรัทธาจะต้องถูกหยิบยกมาเพียงเม็ดเดียว แต่ก็ไม่ถือว่าไม่เกี่ยวข้องเลยในบริบทของการเลือกตั้ง การวิจัยเชิงคุณภาพที่ฉันดำเนินการในปี 2555 และ 2556พบว่าการลงคะแนนเสียงของพลเมืองมุสลิมชาวฝรั่งเศสที่ฉันสัมภาษณ์ได้รับอิทธิพลจากอัตลักษณ์ทางศาสนาของพวกเขา
การเป็นมุสลิมไม่ได้กำหนดคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า ฉันควรลงคะแนนเสียงให้ใคร แต่มันทำให้มีคนถามว่าฉันไม่ควรลงคะแนนให้ใคร? ผลกระทบเป็นไปในเชิงลบ ช่วยให้พวกเขากำจัดผู้สมัครรับเลือกตั้งที่มองว่าเป็นพวกเกลียดอิสลาม แทนที่จะเป็นเชิงบวก ([I] เลือกผู้สมัครที่ปกป้องค่านิยมของฉัน รวมถึงค่านิยมทางศาสนาด้วย)
ชาวมุสลิมในฝรั่งเศสคำนึงถึงกฎหมายที่ห้ามใช้ผ้าคลุมศีรษะหรือ นิ กอบผ้าคลุมหน้า เช่นเดียวกับการแสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะชนที่ต่อต้านศาสนาอิสลาม เช่น เมื่อต้องชั่งน้ำหนักผู้สมัครและเวทีของพวกเขา ตำแหน่งของผู้สมัครเกี่ยวกับนโยบายต่างประเทศได้รับการพิจารณาด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแทรกแซงทางทหารในประเทศที่มีชาวมุสลิมเป็นส่วนใหญ่
สิ่งนี้คล้ายกับการที่พลเมืองฝรั่งเศสที่ระบุว่าเป็นชาวยิวมักจะอ่อนไหวเป็นพิเศษต่อการต่อต้านชาวยิวและต่อตำแหน่งของผู้สมัครเกี่ยวกับอิสราเอล
จากการศึกษาของฉัน การเป็นมุสลิมสามารถส่งผลต่อคะแนนเสียงของบุคคลได้สามแบบ: มันสามารถรวมการเลือกที่เลือกไว้ก่อนหน้านี้ โดยพิจารณาจากปัจจัยที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนา; มันสามารถช่วยเลือกผู้สมัครสองสามคนตามเกณฑ์ของ Islamophobia; และเมื่อทัศนคติของผู้สมัครรับเลือกตั้งที่มีต่อชาวมุสลิมถูกมองว่าเป็นไปในทางลบ อาจทำให้ทัศนคติทางการเมืองของบุคคลนั้นสั่นคลอนและเปลี่ยนแปลงได้
ยกตัวอย่างเช่น ยูซูฟ ชายที่สร้างตัวเองซึ่งในปี 2550 ลงคะแนนให้นิโคลัส ซาร์โกซี ผู้สมัครจากพรรครีพับลิกัน แต่ในปี 2555 หลังจากสิ่งที่เขาเรียกว่า “วาทกรรมเกลียดกลัวอิสลามและนโยบายสาธารณะที่พุ่งเป้าไปที่อิสลามที่จัดทำโดยเขาและรัฐบาลของเขา” ยุสซูฟตัดสินใจลงคะแนนเสียงให้ฟร็องซัวส์ ออลลองด์ ฝ่ายซ้าย แม้ว่า Youssouf จะไม่ชอบท่าทีของ Hollande ในเรื่องเศรษฐกิจและสังคมเลยก็ตาม
เนื่องจากสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมที่ต่ำกว่าของพวกเขาและการถูกทำให้เป็นชายขอบที่พวกเขาเผชิญชาวมุสลิมฝรั่งเศสจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่อาศัยอยู่ในบ้านนอก (ชานเมือง) ของฝรั่งเศสอาจเลือก ที่จะไม่ ลงคะแนนเสียง
บางคนให้เหตุผลในการงดออกเสียงด้วยคำอธิบายทางศาสนา โดยอ้างว่า “การลงคะแนนเสียงไม่ฮาลาล” เนื่องจากฝรั่งเศสไม่ใช่ประเทศมุสลิม
แนะนำ : โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | รีวิวนาฬิกา | เครื่องมือช่าง | ลายสัก รอยสัก | ประวัติดารา
